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El fondo contiene documentación fechada entre 1889 y 1992. Da cuenta de la actividad misionera del creador en la Patagonia Argentina, especialmente en el Alto Valle del Río Negro.
Permite estudiar la instalación de los observatorios meteorológicos en Patagones y General Roca, entre otros. También la fundación de una de las primeras escuelas agrícolas en General Roca, los efectos de la inundación de 1899 por el desborde del Río Negro y la construcción de canales de riego y acequias. Se pueden obtener también datos sobre climatología antigua y conocer las vicisitudes vividas en 1913, por la expropiación de las tierras por parte del Estado.
Entre sus documentos se encuentran el testamento manuscrito realizado el 1/05/1890, en que nombra a Vespignani y Borghino como únicos herederos.
Contiene 5 fotografías sobre su persona.

Entre sus escritos se encuentra un texto mecanografiado y en italiano de 76 páginas de las “Memorias del Padre Stefenelli” donde narra su vida desde su infancia, la muerte de sus padres, el encuentro con Don Bosco, su entrada como aspirante en la congregación salesiana, la partida de los misioneros, la formación en el colegio Pío IX; la llegada a Patagones; la construcción del observatorio meteorológico; registros meteorológicos; el estudio de la flora y la fauna de la Patagonia; escribe también sobre los habitantes originarios; las misiones en Roca, también lo hace sobre la importancia del faro de Río Negro y su establecimiento en Roca.
Un segundo escrito también sobre sus “Memorias” de 12 páginas en italiano y mecanografiado, en el que continúa describiendo la nueva casa en Roca y las dificultades vividas.
Un tercer escrito sobre sus “Memorias”, de 50 páginas en italiano y mecanografiado, en el que narra la construcción de la Iglesia y la necesidad de una escuela de agricultura. Para eso, él mismo cuenta que viaja a la ciudad de Bahía Blanca a ofrecerle trabajo a una familia lombarda de agricultores que vivían en Tornquist. Llegando a Roca comienzan a preparar una huerta pero la dificultad encontrada es la falta de agua. El padre Alejandro viaja a Buenos Aires a entrevistarse con el Sr Presidente de la República José Uribiru. Presenta su proyecto de una escuela de agricultura en la Colonia Nacional de General Roca. En consecuencia el Ministerio de Instrucción Pública, en el año 1896 le destina $400 mensuales y con otras donaciones, no obstante las muchas dificultades, encontradas se pudo comprar lo necesario para montar la escuela. Aún el tema del agua no estaba resuelto. Mucho más tarde presenta el proyecto al Sr Presidente de la República Julio Roca quien le otorgó una suma de $27.000 para realizar la obra. En 1899 la inundación dañó notablemente la obra salesiana. Más tarde con las donaciones lograron, de a poco, reconstruir la escuela y la iglesia.
Entre los escritos sobre él se encuentra una reseña de la vida del padre Stefenelli, en 3 páginas mecanografiadas de autor desconocido, narra desde el día de su nacimiento hasta el día de su muerte en Trento, Italia. Relata que, más tarde, en febrero de 1885, parte para la Patagonia con sus libros e instrumentos científicos llegando en junio con la misión clara de establecer una estación meteorológica en Patagones. Además narra las vicisitudes pasadas para llevar adelante su misión.
Escrito mecanografiado de 3 páginas, extracto de un “Pionero del Río Negro” del p. Pascual Paesa , sobre “La gran inundación del año 1899”. Se describe en este relato la primera inundación sucedida el 1 de junio y la segunda del 14 de julio, que fue la más grave. El p. Stefenelli decidió llevar a los niños y a las hermanas hacia el norte salvando vidas. No obstante pasada la crecida del Río Negro no pudieron volver porque el colegio, si bien estaba en pie, la humedad lo hacía inhabitable. Resolvió llevar a las 70 personas a Bahía Blanca y allí permanecieron por 8 meses.
Se encuentran varias notas de diversos autores sobre estudios referidos al p. Stefenelli, en las que se subraya su obra en el Valle y por el Valle de Río Negro; el descubrir la posibilidad de la zona y buscar la manera de explotar esa capacidad agrícola; el fundar una escuela agrícola; la construcción de un canal; el ser miembro de la Comisión administradora del canal; el bregar por la construcción de desagües, entre otras cosas. Son 10 hojas, entre manuscritas y mecanografiadas.
Borrador mecanografiado del libro del p Pascual Paesa “Un Pionero del Río Negro”. En dicho escrito el p Paesa narra cómo desde el oratorio de Don Bosco, el p Alejandro, fue entretejiendo su sueño de ser ingeniero con el de misionero en lejanas e inexplorables regiones, predicando y construyendo colegios, iglesias. (11 páginas)
Programa, “Academia Músico Literaria” del colegio Don Bosco del 10 de mayo de 1914, donde se invita a las familias a una función teatral que los alumnos y exalumnos del colegio darán en honor al p Alejandro Stefenelli, en ocasión a sus Bodas de Plata Sacerdotales.
Tres folletos impresos con la semblanza del p. Alejandro Stefenelli en adhesión del Colegio San Miguel a los actos conmemorativos de la fundación de General Roca.
Copia de recorte del periódico “Río Negro” con el título “Recuerdan a Stefenelli, el que abrió los primeros surcos”, donde los vecinos y en particular la comunidad salesiana, lo recuerdan como fundador del colegio San Miguel.
Opúsculo dedicado al p Alejandro Stefenelli, en italiano, cuya premisa dice querer recordar a uno de los más grandes misioneros salesianos que, como pionero, abrió nuevas fronteras en la Patagonia Argentina.
Página mecanografiada, en italiano, del “Ufficio Missionario Ispettoriale” de Legnago con fecha de octubre de 1979. El escrito contiene una síntesis de la celebración en honor al p. Alejandro Stefenelli.
Programa impreso en conmemoración de los 50 años de ordenación sacerdotal del p. Alejandro Stefenelli.
“Recortes de la Crónica Histórica del Colegio San Miguel” de dos hojas impresas, en la cual se cita la carta que el p. Alejandro escribe a monseñor Cagliero desde Roca, el 13 de julio de 1889, contándole su llegada a Roca. Además una breve síntesis que pinta las primeras horas de la labor iniciada.

Entre la correspondencia hallada se encuentran cartas escritas al p. Paglieri, al p. inspector, manuscritas y mecanografiadas, a monseñor Cagliero y al p. Riccardi. Al p. Paglieri le dice de sus problemas económicos y de sus vencimientos con el Banco; al p. inspector de los inconvenientes vividos de un hermano coadjutor. A monseñor Cagliero de los niños judicializados, de asuntos financieros; de las hectáreas que le regalará el Ministro de Agricultura; de la primera procesión de Corpus que organizaron en Roca; de lo mucho por hacer en los pueblos cercanos; de la bendición de la piedra fundamental del nuevo templo San Miguel entre otras.
Entre las numerosas cartas escritas a Stefenelli se encuentran varias de la “Societá Metereologica Italiana. Osservatorio Centrale” de Moncalieri, que le hacen saber del envío de instrumentos para su observatorio y otros temas. Del p. Denza hallamos varias cartas, algunas de ellas, con membrete de la Associazione Metereologica italiana, se lo felicita por las fotos enviadas de la estación meteorológica y le ruega envíe su trabajo sobre el clima de esa región para publicarlo en el “Bollettino” ya que le interesará a los meteorólogos, también le transmite que ha sido nombrado “Membro effettivo della Societá Meteorologica”. De la “Academia de Ciencias de la República Argentina” quienes le piden enviar las observaciones realizadas entre 1885 y 1886 para ser publicadas junto a otras. También se encontró correspondencia con el Servicio Metereológico de Córdoba y el del Colegio Pio IX de Villa Colón, Uruguay, y también se recibe correspondencia en italiano de Luigi Morandi. Carta recibida del p. Domingo Milanesio con su opinión acerca de cerrar la casa y chacra de Roca.

Entre sus escritos se encuentran un cuaderno con remembranzas, escrito por el p. Rébola quien narra conocer al hermano Carlos en el año 1904 en Bahía Blanca, en el colegio Don Bosco cuando llegando de Italia con un grupo de misioneros pasaron un tiempo en dicha ciudad. Describe las características de su personalidad ya que tuvieron la oportunidad de compartir varias veces la vida en Bahía Blanca y luego en Viedma siendo él mismo enfermero del hermano Carlos en los últimos meses de su vida. (20/7/1937).

La serie "registros" contiene 2 cuadernos: un registro general de los indígenas de la misión y un cuaderno de defunciones.
Registro general de los indígenas de la Misión Salesiana Dawson al principio de 1903, en ella se describe nombre, apellido, parentesco cercano (hijo, hija, esposo, esposa), clasificación (según etnia), edad, bautismo, estado civil, tiempo que lleva en la misión y si reside o no allí. Enlista los 22 hombres, 42 mujeres, 19 niños y 8 niñas que vivían allí. Adjunta dos planillas manuscritas con los datos estadísticos de los indios que estaban afuera de la Misión. Una corresponde a los fueguinos y la otra a los alacalufes.
Primer Libro de Defunciones principia el 25 de abril de 1890 y acaba el 29 de setiembre de 1899. Son 431 y corresponde a la misión de San Rafael. El listado incluye fecha del deceso, nombre (castellanizado) del fallecido, edad, causa de muerte y testigos.

Entre los escritos se encuentran: textos autógrafos diversos: “Recuerdos” para alumnos y alumnas para después de los Santos Ejercicios Espirituales. Propósitos suyos de los Santos Ejercicios Espirituales en latín. Carta Pastoral al clero y fieles de la Patagonia Septentrional de 1906: sobre la necesidad que los sacerdotes expliquen la Palabra de Dios y el Catecismo a los fieles en manera fácil y al alcance del auditorio. También exhorta a los fieles en la necesidad de escuchar la Divina Palabra y de aprovecharla. Carta del Cardenal Cagliero a salesianos, alumnos y cooperadores (folleto 23/01/1916): en ella dice a los salesianos que no olviden las enseñanzas, ejemplos y virtudes del querido padre Don Bosco; y a los estudiantes, filósofos, teólogos, tipógrafos, carpinteros, zapateros, sastres, herreros que perseveren en su vocación. Envía su bendición a sus hermanos salesianos, a los niños, a los amigos y familias del Río Negro. “Approvazione, Benedizione delle Risoluzioni Saggiamente prese dal Revdo. Ispettore e Missionarii della Patagonia” desde San José de Costa Rica en agosto de 1914, en italiano: el Cardenal Cagliero aprueba y bendice las actas y resoluciones tomadas para el buen éxito de las Misiones de la Patagonia.
Texto mecanografiado escrito por Antonio Riccardi, SDB, en 1885, secretario del Vicario Apostólico Monseñor Juan Cagliero refiriendo la llegada de Monseñor a Carmen de Patagones y Viedma, haciendo mención que es la primera vez que un obispo visita esas lejanísimas misiones. Copia resolución municipal rechazando el pedido de eximición de impuestos (18/05/1896) ante todo por ser todos iguales ante la ley y por ser fincas a nombre de Don Juan Cagliero. Varias publicaciones entre ellas: “Homenaje de Amor y gratitud a Mons Cagliero” (1905); “Bodas de Plata Episcopales de Mons. Cagliero (1910). Palabras del RM P. Rinaldi anunciando el fallecimiento de Cagliero. Dice hacerse eco de lo que siente toda la Familia Salesiana frente a la pérdida de este salesiano. “Hijo predilecto de Don Bosco”, primer Cardenal, y primer misionero en las tierras patagónicas. Fue quien logró rehacer los vínculos entre la Santa Sede y la República Argentina, interrumpidas por doce largos años. El Rector Mayor subraya que el Presidente de la Nación Julio Roca lo llamó “Pacificador del Sur”. Y que el Papa Pio XI dijo “la pérdida del Cardenal Cagliero no era una pérdida sólo para la Sociedad Salesiana sino también para la Santa Sede y para toda la Iglesia”. Retorno de los restos del Cardenal Cagliero a Argentina: textos institucionales (1964): elogiando la labor del cardenal Cagliero en estas tierras. Textos varios en ocasión del retorno de los restos a Viedma: del p. Brentana, del p. Giovanni Rosa, del director de la Catedral de Frascati entre otros. Varios artículos periodísticos sobre la muerte, el funeral y el arribo de sus restos a la ciudad de Bs As primero y luego a Viedma.