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Reference code
Title
Date(s)
- Ca. 1875-1947 (Creation)
Level of description
Extent and medium
0,12 metros lineales (1 caja de 39 x 28 x 12 cm). Papel
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Name of creator
Biographical history
José María Beauvoir, nació en Alassio, Reino de Piamonte, el 1 de junio de 1850. Ingresó al Oratorio el 18 de octubre de 1866. Allí estudió, obteniendo el título de maestro elemental.
El 9 de octubre de 1869 ingresó al noviciado. Recibió el hábito talar de manos de don Miguel Rúa, el 18 de marzo de 1871. El 16 de septiembre de 1873 hizo la primera profesión religiosa y, la profesión perpetua, el 16 de mayo de 1876.
Ya salesiano, fue maestro y asistente y, al mismo tiempo, estudiante de Filosofía y Teología. El 15 de septiembre de 1875 recibió el subdiaconado en Casale; el diaconado en Alberga el 7 de noviembre y fue ungido sacerdote por monseñor Manacorda en Fosano, el 18 de diciembre de ese mismo año. Se desempeñó como docente en Alazio desde 1876 a 1878.
Por invitación de don Bosco partió hacia América como misionero. El 2 de enero de 1879 acompañó la cuarta expedición misionera de Salesianos y la segunda de las Hijas de María Auxiliadora, recalando en Montevideo y en Buenos Aires.
Su primer campo de apostolado americano fue el incipiente colegio de San Carlos de Almagro: allí ejerció la docencia y prestó su colaboración como vice-párroco en la parroquia salesiana que se extendía hasta la localidad de Flores.
Fue trasladado a La Boca, donde enfermó a principios del mes de agosto de 1881. Ese mismo mes, si bien convaleciente, fue enviado a acompañar al padre José Fagnano a Carmen de Patagones, arribando el 30 de agosto de 1881.
Ese mismo año, el padre Beauvoir inició, junto al padre Domingo Milanesio, su primera gira apostólica a Guardia Mitre. Por desavenencias entre ambos regresó a Viedma y el 30 de agosto de 1882 inició una nueva excursión misionera a lo largo del Río Negro. Visitó Cubanea, Pringles, Fortín Mercedes, Conesa y Choele Choel.
El 11 de ese mismo mes, emprendió una nueva gira en una expedición más extensa, hasta el fuerte General Roca, donde estaba acantonado el ejército y habitaban varias tribus. Allí se incorporó a las tropas del general Conrado Villegas como capellán. El 1 de enero de 1883 celebró la Eucaristía a orillas del río Collón Curá y el 4 partió hacia la cordillera hasta las orillas del lago Nahuel Huapi, donde catequizó a la tribu de Curruhinca. El 20 de mayo ya estaba de regreso en General Roca, y poco tiempo después, en Viedma.
Un confuso acontecimiento, en medio de la persecución religiosa que acontecía en el país, el padre Beauvoir, entonces párroco de Viedma, tuvo que emigrar a Buenos Aires, porque las autoridades militares lo culparon a él del incendio de la iglesia.
Creadas la Prefectura y el Vicariato Apostólico, en 1884 el arzobispo de Buenos Aires lo nombró primer capellán del territorio nacional de Santa Cruz. Allí realizó el primer casamiento de la región. En marzo de 1886 fue enviado por monseñor Juan Cagliero, junto al padre Ángel Savio, a la gobernación de Santa Cruz, convirtiéndose en los primeros en ejercer la enseñanza en la provincia.
Ese año recorrió el estrecho de Magallanes junto a una comisión enviada por el entonces gobernador, Carlos Moyano al Cabo Vírgenes.
En 1887 los padres Beauvoir y Savio regresaron a Puerto Deseado en el vapor “Magallanes”. Fuertes vientos provocaron el naufragio de la nave cerca del puerto. Los viajeros y tripulantes fueron rescatados por el navío chileno “Mercurio” en viaje a Punta Arenas. Repuestos del susto viajaron a Ushuaia.
Fue también fundador de la Presencia Salesiana de Río Gallegos en 1888 y precursor de la Obra Salesiana en San Julián.
El 11 de noviembre de 1893 el P. Beauvoir con los otros primeros misioneros: los hermanos coadjutores Antonio Bergese, Pablo Ronchi y Juan Ferrando, fundaron La Candelaria. Se instalaron en Barrancos Negros, al margen norte del Río Grande y en 1894 se mudó a Los Chorrillos donde Beauvoir reside hasta agosto de 1896, año en que viajó a Italia, llevando al Archivo Central las crónicas de la misión. En diciembre de ese año, la misión se incendió.
En todo este proceso los salesianos constataron que las matanzas hacia los originarios no cedieron y no dejaron de denunciarlas: Beauvoir, Borgatello, Carvajal, Migone, Bernabé y Fagnano denuncian el pago de los estancieros por cada “cabeza de indio”. Beauvoir, en sus memorias escribe: “Para que los indios, acosados por el hambre, no roben ovejas, los estancieros contaban con cuadrillas de peones a caballos que, armados de buenos rifles y cuchillos, recorrían todo lo largo de los alambrados; y a cuantos desgraciados indígenas les venían a la vista, les daban balas hasta alcanzarlos, y cortándoles las cabezas, se las llevaban al dueño, que les daba por cada una de ellas, una libra esterlina”.
Retirado a Punta Arenas, Chile, pensó dejar constancia de toda su experiencia y comenzó a trabajar en escritos sobre lingüística y etnografía. Publicó en 1900 su “Pequeño diccionario de idioma fueguino Ona”, editado en Buenos Aires por la Escuela Tipográfica Salesiana, con un amplio éxito en los ambientes científicos de su época y que aún hoy es estudiado por científicos y lingüistas en el ámbito académico.
En 1907 publicaron en Turín su segundo libro: “Pequeño álbum de retratos de aborígenes fueguinos y patagónicos y de varias apreciaciones de las misiones salesianas de la Patagonia Meridional y de la Tierra del Fuego, editado también por la Escuela Tipográfica Salesiana.
En 1915 apareció en Buenos Aires su tercera publicación: “Los Onas, tradiciones, costumbres y lengua”. Seis años más tarde, en 1921, publicó en Puerto Deseado, su residencia en ese tiempo, su cuarto y último escrito: “Leyendas Onas”. En esta población construyó y fundó en 1926, el colegio salesiano San José.
José María Beauvoir falleció el 29 de abril del año 1930, en Buenos Aires.
Archival history
Por el manejo habitual de la documentación de la Institución Salesiana se infiere que el fondo producido por el sacerdote salesiano José María Beauvoir pudo haber sido transferido al secretario inspectorial al momento de su fallecimiento y que fue reunido con la documentación producida por el mismo secretario inspectorial. Años más tarde, con la fundación del archivo toda esta documentación referida a José María Beauvoir se transfirió para la custodia a la sede Bahía Blanca del AR AHS ARS. La institución salesiana, en las figuras del secretario y de los archivistas, incorporaron algunos documentos al fondo por lo cual su fecha extrema más tardía se extiende más allá del deceso del misionero.
Immediate source of acquisition or transfer
Content and structure area
Scope and content
El fondo contiene documentación fechada entre Ca. 1875 y 1947, y da cuenta de la actividad misionera del creador. Los primeros años en la Patagonia Septentrional (1881-1884): Viedma, Patagones, Cubanea, Pringles, Fortín Mercedes, General Roca, Conesa, Choele Choel, Limay, Collón Curá, Nahuel Huapi, y los años siguientes desde 1886 hasta 1924, donde realizó su obra más significativa, en la Patagonia meridional argentina sobre todo en Punta Arenas (Chile), Isla Dawson (Chile), Ushuaia, Puerto Deseado, Río Grande, Río Gallegos, Santa Cruz, Puerto San Julián.
Esta documentación permite investigar sobre los orígenes de la Congregación Salesiana y su asentamiento en el extremo sur: especialmente en Puerto Deseado, Río Grande y otras poblaciones de la provincia de Santa Cruz. Permite también seguir investigando sobre la cultura primitiva de los originarios, su lengua nativa y el vínculo con los salesianos, estancieros, buscadores de oro y otros actores sociales.
Contiene 11 fotografías sobre su persona.
Appraisal, destruction and scheduling
Se desconoce el proceso de valoración, selección y eliminación previo ingreso a la actual gestión del AR AHS ARS/BB. Toda la documentación es de conservación permanente.
Accruals
No se esperan nuevos ingresos ya que se trata de un fondo cerrado.
System of arrangement
La estructura interna de los fondos de personas se deduce de las secciones y series documentales encontradas en el fondo. Este ordenamiento fue dado por la Institución Salesiana en las figuras del productor: los secretarios inspectoriales y los archiveros, modificando en parte el orden original y sin respetar la especificidad de cada creador. Es representativo el caso de la correspondencia enviada que no se encuentra en el fondo del receptor, sino del autor. Así mismo la correspondencia recibida, en algunos casos también se la ubicó en el fondo del creador. En este caso se utilizó un criterio subjetivo, interno de la institución, en función de la importancia o renombre del creador.
La clasificación del conjunto documental coincide con la mayoría de los otros fondos personales del AR AHS ARS. El cuadro de clasificación interna del fondo es el siguiente:
- Documentos Personales (en orden cronológico)
1.1. Civiles
1.2. de la Congregación
1.3. Eclesiales - Escritos Propios
2.1. De él: memorias, diarios, relatos, agenda, publicaciones, otros
2.2. Sobre él (panegíricos, documentos laudatorios, recortes de diarios) - Correspondencia
3.1. Enviada (De él)
3.2. Recibida (Hacia él) - Fotografías
- Otros
- Causa de Santidad
6.1. Documentos de la causa: positio , reconocimiento de restos
6.2. Escritos: testimonios, gracias y favores, bibliografía, hemeroteca
6.3 Correspondencia
6.4 Imágenes: artes visuales, iconografía, audiovisuales, fotografías
Conditions of access and use area
Conditions governing access
El acceso a la documentación original se encuentra habilitado y regido por el reglamento del investigador, propio del archivo, publicado en el Manual de Procedimientos https://www.academia.edu/82127666/Manual_de_Procedimientos_AR_AHS_ARS. Disponible en: https://donboscosur.org/wp-content/uploads/2019/11/Reglamento.pdf. Siempre que se utilicen los documentos del AR-AHS ARS/BB, deberá ser citada la procedencia.
Conditions governing reproduction
El Archivo Salesiano de Argentina Sur, sede Bahía Blanca cuenta con derechos de reproducción. Permite la reproducción parcial citando la fuente.
Language of material
Latin American Spanish
Italian
Script of material
Language and script notes
Se encuentran léxicos manuscritos de la lengua selk´nam.
Physical characteristics and technical requirements
Sin requisitos técnicos para el acceso. La consulta y manipulación de la documentación original está sujeta a los reglamentos de sala vigentes.
Finding aids
Inventario por unidad documental. Descripción de fondo según ISAD-G. Registro de autoridad según ISAAR.
Uploaded finding aid
Allied materials area
Existence and location of originals
Existence and location of copies
Related units of description
AR-AHS ARS/BB. ISAD 4.FJ Fagnano, José
AR-AHS ARS/BB. ISAD 4.ZJ Zenone, Juan
AR-AHS ARS/BB. ISAD 4.BJ Bernabé, Juan
Publication note
. “Mapa manuscrito de sus viajes de misión (1879-1924)”. Utilizado como foto de tapa de la reimpresión 2024 del libro “Pinceles de Fuego” del padre Entraigas.
. Alarcón Pamela y León, Alejandro, SDB (2022): "Memorias de la Candelaria. Un libro de historias e imágenes." Buenos Aires, Ediciones Don Bosco.
Notes area
Note
Proyecto financiado a través del Subsidio obtenido en la Convocatoria DA-2024 (Desempolvando Archivos 2024), de la Iniciativa para el Fortalecimiento de Archivos, (FW y FByB), Buenos Aires, 2024.
Alternative identifier(s)
Access points
Subject access points
Place access points
Name access points
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Description identifier
Institution identifier
Rules and/or conventions used
CONSEJO INTERNACIONAL DE ARCHIVOS. (ICA) (2000). ISAD (G): Norma Internacional General de Descripción Archivistica (PDF). Estocolmo.
Status
Level of detail
Dates of creation revision deletion
Revisión: 2025/07
Creación: 2025/04
Language(s)
Latin American Spanish
Script(s)
Sources
Archivist's note
Descripción revisada por Pamela Alarcón.
Descripción creada por Cristina Pella.